Artigos e Opinião

ARTIGO

Neimar Machado de Souza: "Brad Pitt"

Professor na Faculdade Intercultural Indígena da Universidade Federal da Grande Dourados

Redação

04/08/2015 - 00h00
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Os fãs de história e dos filmes épicos, aqueles que contam histórias do arco da velha ainda atuais, lembram-se do ator hollywoodiano Brad Pitt, que encenou o papel de Aquiles, no filme “Troia” (2004). Aquiles, segundo a mitologia, foi o herói que trocou a vida longa pela glória da guerra. Ele também foi o modelo arquetípico dos meninos na Grécia antiga, pois a pedagogia grega, a paideia, foi estruturada a partir de sua imagem mítica.

Outra herança grega, que ainda resiste ao Eduardo Cunha (PMDB), é a democracia. Na cidade de Atenas, fundada pela tribo dos Aqueus, uma das principais instituições da democracia era a grande assembleia, chamada de bulé, que deliberava sobre os assuntos mais importantes da cidade, a pólis. Esta assembleia, remédio encontrado para combater a tirania, era frequentada somente por homens ligados ao comércio ou descendentes das famílias aristocratas mais importantes.

Atenas e Jerusalém foram o modelo que orientou as instituições e os preconceitos do ocidente, dizia meu professor de História. Foi preciso mais de dez anos de ensino e pesquisa para descobrir que o  professor e a sua cartilha estavam enganados. Explico. Descobri, recentemente, que o costume de reunir assembleia comunitária para discutir problemas, bolar soluções, encaminhar petições, beber vinho (de milho), continua ocorrendo em sociedades de tradição oral, exatamente como faziam as tribos dos Aqueus, Eólios e Jônios, reunidos na colina do Areópago.

Há poucos dias, entre 16 e 19 de julho, na cidade de Paranhos, MS, tive a oportunidade de participar, como observador, de uma destas assembleias. O nome, porém, foi traduzido na língua franca da fronteira, o idioma guarani. A transposição, após mais de dois mil e quinhentos anos, ficou assim: bulé virou aty guasu, e pólis transformou-se em tekohá. Estes guaranis e kaiowás são realmente inovadores, pois, como escreveu Bartomeu Melià, apontam para o futuro, sem esquecer de onde vieram e quem são.

Durante a reunião, a aty guasu, grande conselho do povo guarani e kaiowá, cantaram, rezaram, dançaram, chamaram os jovens, deram a palavra às mulheres, convidaram o prefeito, juiz, deputado federal, envolveram professores, acadêmicos indígenas e até elaboraram uma carta à nação brasileira.

Para entender o que estava vendo, precisei conversar com o jesuíta Antonio Ruiz de Montoya. O padre contou-me que ouviu o termo “aty” entre os guaranis da região do Rio Paraná, em 1639. Usavam esta palavra para dizer ajuntamento, amontoado. Fui entrevistar também o professor Antônio Brand, que me contou terem estas assembleias ressurgido na década de 70, a partir da aldeia de Porto Lindo, entre os municípios de Iguatemi e Japorã. Naquela época, tinham a finalidade de organizar as roças comunitárias segundo o sistema de mutirão, chamado por eles de potirõ. De lá para cá, não pararam mais. No entanto, após o assassinato de Marçal de Souza (1983), o tema da violência e do genocídio tomou conta da maior parte dos debates.

Voltando à assembleia, a dos guaranis, não a dos gregos, circulei dois dias entre os participantes. Observei que bebiam mate, tereré, conversavam, riam e reencontravam os parentes de outras aldeias. Meu objetivo, confesso, como professor de História, era encontrar Helena e Aquiles. Helena eu encontrei, descobri que mora na aldeia Limão Verde, em Amambai – MS. Aquiles eu não vi, mas desconfio que seja ele em uma fotografia, pois carregava na mão um instrumento antigo e sagrado de guerra, o maracá.

EDITORIAL

IPTU: o custo da falta de diálogo

Nas próximas mudanças tributárias, políticos do Executivo e do Legislativo certamente estarão mais atentos. Não por benevolência, mas por necessidade

03/02/2026 07h15

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A relação entre o poder público e a sociedade não se estabelece por decreto, tampouco se sustenta apenas no resultado das urnas. Ela é construída diariamente, no exercício contínuo do diálogo, da transparência e da capacidade de ouvir.

Engana-se quem acredita que aqueles que ocupam cargos de decisão, munidos da caneta e da formalidade do poder, podem agir de forma isolada, impondo escolhas sem consequências. A democracia, ainda que imperfeita, cobra retorno. E cobra rápido.

Políticos precisam do povo para chegar onde estão. Essa dependência não se encerra no momento da posse; ela persiste durante todo o mandato.

Quando decisões geram insatisfação coletiva, o alerta se acende. Ignorar esse sinal costuma ser um erro estratégico e, muitas vezes, político. A reação da sociedade funciona como termômetro e aviso prévio de que algo saiu do eixo.

Foi exatamente isso que se viu em Campo Grande após a turbulência provocada pela cobrança do IPTU no início do ano. O aumento inesperado, somado à nova taxa do lixo, pegou milhares de contribuintes de surpresa.

Diante da repercussão negativa e da pressão popular, a prefeitura acabou cedendo, empurrando o prazo de pagamento por mais um mês na tentativa de arrefecer a crise. A medida ajudou a ganhar tempo, mas não resolveu o problema central: a falta de explicação prévia e clara.

Os contribuintes, ao receberem os carnês, não compreendiam o motivo do reajuste. E tinham razão. Ninguém gosta do imprevisível, especialmente quando ele impacta diretamente o orçamento familiar. Tributos exigem critérios objetivos, previsibilidade e comunicação eficiente.

Quando isso não ocorre, a sensação de arbitrariedade toma conta, abrindo espaço para queixas, judicialização e desgaste institucional.

Em meio a esse cenário conturbado, houve reação. Instituições se mobilizaram, entre elas a OAB-MS, além de cidadãos que buscaram esclarecimentos e questionaram os aumentos. A atuação mostrou que a sociedade não está disposta a aceitar decisões mal explicadas e que há mecanismos de controle funcionando, ainda que acionados tardiamente.

Somente agora o município apresentou uma explicação mais detalhada sobre o aumento da taxa do lixo. A justificativa, desta vez, foi satisfatória e baseada em critérios objetivos. Resta a pergunta inevitável: por que isso não foi feito antes? Uma comunicação mais eficiente no ano passado teria evitado desgaste político, insegurança jurídica e a sensação de improviso.

O que se sabe é que episódios como esse deixam marcas. E, certamente, servirão de lição. Nas próximas mudanças tributárias, políticos do Executivo e do Legislativo deverão estar mais atentos – não apenas ao impacto financeiro, mas à forma como essas decisões são apresentadas à sociedade.

Porque governar não é apenas decidir. É explicar, ouvir e, quando necessário, corrigir o rumo.

ARTIGOS

Entre a fé a ciência: a cura que renova esperanças

Com diagnóstico médico irreversível, a busca de refúgio em uma fé plural e profunda

02/02/2026 07h45

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Vítima de um grave acidente de motocross no Espírito Santo, Luiz Fernando Mozer, de 37 anos, tornou-se um símbolo do debate entre os limites da medicina e a força da esperança.

Durante uma competição, uma colisão aérea fez as motos caírem violentamente. Ele perdeu o movimento das pernas instantaneamente. Os exames confirmaram o pior: uma lesão medular completa, com ruptura da coluna. O diagnóstico médico era irreversível. “Foi cortado como um fio. Só resta orar por um milagre”, ouviu a família.

Diante da devastação, a família buscou refúgio em uma fé plural e profunda. Sua irmã, Carla, descreve: “Eu sou batista, meu irmão é católico, minha mãe adventista. A gente se dá muito bem”.

Essa diversidade se transformou em união. Uma corrente de orações se formou, transcendendo denominações. Os dias passaram a ser marcados por um clamor intenso e coletivo.

Enquanto oravam, Carla, que é enfermeira, agiu. Buscou entender a lesão, mas a confirmação foi dura: ruptura completa, considerada irreversível. Foi então que ela se lembrou de uma mensagem antiga sobre uma pesquisa brasileira com uma substância chamada polilaminina. “Deus ficou me incomodando a agir”, conta. Ela mergulhou em artigos científicos.

Descobriu o trabalho pioneiro da dra. Tatiana Coelho Sampaio, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) que não é médica, é bióloga. Após décadas de pesquisa, sua equipe desenvolveu a polilaminina, uma proteína experimental derivada da placenta humana. Aplicada na lesão, ela age como uma “cola biológica”, favorecendo a regeneração de neurônios e a reconexão de circuitos nervosos.

Luiz Fernando se tornou o primeiro paciente tratado. Os resultados surpreenderam: em menos de 48 horas, ele recuperou a sensibilidade e contraiu músculos inertes. Sua história não é única.

Outros pacientes, como Bruno Drummond, tetraplégico, voltaram a andar. Pelo menos 16 brasileiros já receberam o tratamento por decisão judicial, com vários apresentando recuperações parciais – um marco inédito.

Este avanço, visto como potencial candidato ao prêmio Nobel de Medicina, coloca a descoberta no centro de um debate maior. Para a família Mozer, a narrativa é uma.

“A gente não duvida que foi Deus. A doutora Tatiana foi um instrumento”, diz a irmã. Eles enxergam a ciência não como negação da fé, mas como sua expressão: a resposta a uma oração coletiva, materializada pelo talento de uma pesquisadora.

A história reside no limiar entre o que se chama de milagre e a revelação de novas possibilidades da criação. Enquanto a ciência continua seu meticuloso trabalho, a família segue orando.

Para eles, a polilaminina é ciência de ponta e, simultaneamente, o fruto visível de uma fé sem barreiras. Onde aparentemente se separam, fé e ciência podem se encontrar, e desse encontro nasce a mais poderosa das forças: a esperança renovada.

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